SAMİ DİLİNDE İLK KURMACA

Özgün adıyla “Ofelas”, 1987 yılında Sami dilinde kurgulanmış ilk kurmaca. Türkçe söz karşılığı önder, öncü, kılavuz anlamına geliyor. Norveçli yönetmen Nils Gaup’un, bir Sami söylencesinden yola çıkarak öyküleştirdiği kurmacanın baş oyuncusu, söylencedeki Alcin adlı genci canlandıran Mikkel Gaup.

Karalar giyinmiş kötülerin, ailesini öldürmelerinin üzerine gelen Alcin, son anda kaçar; yaralı biçimde komşu obaya ulaşır. Kendi acunlarında, kötülükten uzak yaşayan obalıları yaklaşan tehlikeye karşı uyarır. Yağıları şaşırtan yöntemlerle, canını ortaya koyarak obalıları kurtarır; yakınlarının öcünü alır, tini baturlar katına ulaşır.

Ofelaš
Sami Öcü – 1987

Öykünün ilgi çeken konusunun yanı sıra, kurmacanın çekildiği yerlerin sıra dışılığı, izleyeni kendi evreninden çekip alan bir etki yaratıyor. Issızlığın içindeki yaşam ortamı, karlı buzlu apak yerlerin ortasında beliriveren, çatılmış direklere sarılı Sami yurtları, kürklü giysileriyle oradan oraya koşturan Samiler, izlenmeyi kolaylaştıran kurgu öğeleri gibi kurmacayı besliyor.

Soğuk yurtların sıcak halkları Samilerin bu baturluk söylencesi, bölgedeki komşu halkları; “Ak Ana Kurdun Çocukları”nı akıllara getiriyor. Gök boncuk söylencesinde, yağılarına karşı yavrularından ordu kuran Ak Ana Kurt gibi, Samilerin ilk kurmacası “Sami Öcü”, ordu gibi çarpışan Alcin ile yenilgiyi içselleştirmeyen kimliklerini ortaya koyuyor.

Alaska’dan Sibirya’ya dek uzanan geniş alanda komşuluk edenlerin yaşadıkları yerler gibi yaşayışları da benzeş. Bu Sami kurmacasında, obadaki Sami bilgesi, “ak ana geyik” donuna girmiş kutlu tinle karşılaşmasından kimi sonuçlar çıkarıyor; görevler ediniyor. Kurt, at, geyik, turna gibi kutlu tin iyesi hayvan örgeleri, Türk söylencelerinde de sıkça görülüyor.

Sami Öcü – 1987

Türk izleyicisine yabancı gelmeyen töreli davranışlar, özgürlük konulu olaylar, aynı ekin öbeğindeki başka kurmacaların da öyküsü olabiliyor. “Ak Ana Maral” örgesinin anlatımın temelinde olduğu, Cengiz Aytmatov’un “Ak Gemi” adlı yapıtı; Yaşar Kemal’in yazdığı üç Türk söylencesinden biri olan “Alageyik”, sinemaya uyarlananlara örnek olarak gösterilebilir.

Söylenceler, Cemil Meriç sözleriyle “imgelemle gerçeğin harmanı”. “Sami Öcü”, acunu, enine boyuna bölenlerin, altmışıncı enlemin kuzeyinde gösterdiği çekici yerlerde geçen; benzer yaşam koşullarının benzeş ekinler yarattığı halkların arasındaki Samileri, daha görünür, bilinir yapmayı başarmış; gerçeği imgelemle buluşturmuş değerli bir yapım.

Adı: Sami Öcü
Özgün Adı: Ofelaš
Öbür Adı: Veiviseren – Pathfinder – Проводник
Yönetmen: Nils Gaup
Yazan: Nils Gaup
Görüntü: Erling Turmann-Andersen
Ezgi: Nils-Aslak Valkeapaa, Marius Müller, Kjetil Bjerkestrand
Kurgu: Niels Pagh Andersen
Oyuncular: Mikkel Gaup, John Sigurd Kristensen, Svein Birger Olsen, Anna Maria Blind, Sara Harit Gaup, Helgi Skúlason, Knut Walle, Ellen Anne Bulj, İnger Utsi, Henrik H. Buljo, Ailo Gaup, Ingvald Guttorm, Nils Utsi, Amund Johnskareng, Svein Bilger Olsen, Sverre Porsanger, Nils-Aslak Valkeapaa,
Yapım Tasarım: Harold Egede Nissen
Yapım: John M. Jacobsen
Yapım: !987 – Norveç
Dil: Samice, Norveçce
Süre: 86′

AYÇİN'İN KUTLU ÖÇÜ - 1987

Sami Soykırımını İşleyen Öteki Yapımlar

Nils Gaup’un, 2008 yılında kurguladığı “Govdaginu Ayaklanması”, Norveç devletine karşı Samilerin bağımsızlık savaşımını; küçük bir obada, Govdaginu’da yaşayan halkın özgürlük, bağımsızlık çığlığını duyuran bir başka Sami kurmacası.

Bu bağlamda izlenebilecek, can acıtıcı öteki soykırım kurmacası, Nils Gaup gibi Sami kökenli İsveçli yönetmen Amanda Kernell’in, 2016 yılında kurguladığı “Sami Kanı”.

Kıyıcılık eden acımasız güçlülerin yaptıklarını, haklılığın verdiği güvenle birbiri ardına ortaya koyan Sami yönetmenlerden biri de Ole Giaver.  Samilerin yaşadıkları doğayla bir bütün olduklarını törütle vurgulayan Ole Giaver’in, “Dereler Özgür Aksın” adlı yapıtı, 2023 yılında gösterime girdi.

Sami Öcü – 1987

Bu güçlü yapıtlar da gösteriyor ki, dilleri, yaşam biçimleri yok edilen, düzenli kısırlaştırma baskısıyla soylarının sürmesi engellenenler; özellikle dünya savaşları sürecinde, yaşamsal olanakları ellerinden alınarak açlığa, ölüme sürüklenenler, tüm zorluklara karşın güçlenerek haklarını korumayı, var olmayı sürdürüyorlar.

Acun: kişioğlunun üzerinde yaşadığı toprak ve denizlerin tümü; yeryüzü, dünya, küre, cihan, çevre: “Yerleşmiş, oturmuş bir eleştiri geleneği olmayan toplumlarda sanat acunu bir kör dövüşü içinde bocalayabilir.” – Hüseyin Cöntürk
Batur: Savaşlarda gücü ve yılmazlığıyla üstünlük kazanan veya yiğitlik gösteren kimse; kahraman.
Don değiştirme: Başka bir varlığa, biçime, niteliğe dönüşmek, değişmek, başkalaşmak; donuna girmek, donuna bürünmek, metamorfoz:
İmgelem: Geçmiş yaşantılara özgü ögelerle şimdiki yaşantı arasında bağ kurma gücü.
İye: Herhangi bir varlığı olan, onu yasaya uygun bir biçimde dilediği gibi kullanabilen kimse; sahip, malik.
Oba: 1- Ortak veya özel malları bulunan, nüfusu iki binden aşağı olan, genellikle tarımsal alanda çalışılan, konutları ve öteki yapıları bu yaşam uygun yerleşim birimi; köy: “Yarın daha gün ışımadan kovduracağım onları obadan.” – Yaşar Kemal
2- Göçerlerin konak yeri; el, avul, köy. 3- Bu yerde konaklayan göçebe halk, oymak, aile. “Dayısı, amcası dâhil, obadan, oymaktan kimse dünür gitmeye gönüllü değildir.” – Tarık Buğra
Tin: Kişinin kendi varlığı, özü; ruh, can
Yağı: Birinin kötülüğünü isteyen, ondan tiksinen, ona zarar vermeye çalışan kimse; düşman, hasım, dost karşıtı: “Yağı basar, uğru çapar, tek başıma barınamam, ölürüm.” – Memduh Şevket Esendal

 – SÖZLÜK –

Ede Film

Yanıtla

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Adınızı buraya yazınız